jueves, 10 de junio de 2010

LUCHA ANIMAL POR SOBREVIVIR



Ellos libran una lucha por sobrevivir en su propio hogar porque los humanos nos hemos olvidado que también son seres que sienten. “Paco” es un monito tití que aunque es un mono más en un zoológico o en algún centro de investigación, es el único en el corazón de su dueña de 56 años, quien lo a llevado de la ciudad a su chacra hace dos años y ya es parte de su numerosa familia, llamándolo de cariño hijo.

Ella lo encontró en las afueras de un mercado. Un vendedor se lo ofreció muy barato, porque era el último que le quedaba. Paco estaba medio moribundo por el calor. “Aunque se me muera, quiero cuidarlo yo”, ella mencionó cuando lo vio, porque sintió pena y preocupación por la suerte que podía correr, por su cuerpo delgaducho y ojos tristes.

Así como Paco hay muchos animales que han sido separados de su hábitat natural y traídos a la ciudad, por personas que comercializan no sólo a los hermanos de Paco, sino todo tipo de animales en el llamado “mercado negro de animales”.

La situación no sería tan preocupante para la sociedad de animales que lucha contra esta situación, si no se vieran afectadas la fauna y flora, como está ocurriendo en este preciso momento y que por desgracia estos animales en peligro de extinción no están habituados a tales condiciones climáticas y a veces les es imposible adaptarse a dichos cambios.

A Paco, cuando su dueña lo recogió, le costó adaptarse, era huraño y muchas veces le mordió los dedos, pero ella con mucho cariño y cuidados veterinarios lo llegó a domesticar. Eso sí, sin que nadie se entere, porque se lo podrían quitar.

Aunque su dueña le brinde muchos cuidados y afectos a Paco, siempre existe una enorme amenaza no sólo para él sino para otros animales que son separados de su ecosistema y al no poder adaptarse a otro ambiente mueren y nunca logran reproducirse, lo que inevitablemente provoca que su especie forme parte de la lista de animales en eliminación.

Por eso, para mantenerse vivos en los distintos medios y que no hayan animales víctimas, las especies desarrollaron como estrategia mantener la biodiversidad; pero hoy en día, esta estrategia no es lo suficiente buena como para contrarrestar los efectos de la obra humana lo que nos lleva a una serie de consecuencias terriblemente nocivas para el equilibro de los ecosistemas y la vida en el planeta Tierra.

En el Perú existen 162 especies amenazadas, una cantidad considerable teniendo en cuenta la variedad de especies en nuestro país. Hay demasiados animales en aniquilación, y la velocidad a la que se extinguen va aumentando cada vez mas, como lo señala el director de la Sociedad Protectora de Animales, Luis Navarro.


Los principales animales en peligro son: El águila arpía, el mono aullador, el mono araña, el oso hormiguero, el puercoespín, el hocofaisán, el ralón barrado, el tucán pico de canoa, el halcón peregrino, el cigüena americana, la cigüeña coco, el jaguar, el tigrillo, el ocelote, el tapir y el manatí. Claro no son tan conocidos como el gato y el perro, pero jamás los conocerá más que por fotografías si se llegan a extinguir.

Dada la complejidad del tema, las soluciones son aún más difíciles, hay que mentalizarse y pensar en que ellos también son seres vivos y necesitan un espacio donde poder vivir en paz sin dañar ni perjudicar a nadie.



miércoles, 9 de junio de 2010

SIN TRANSGÉNICOS


Durante 15 años estaremos libres de productos genéticamente alterados ya que La Comisión de Pueblos Andinos aprobó hoy la ley que impide el ingreso de transgénicos, es decir de alimentos que han sufrido modificaciones genéticas en su molécula de ADN, o aquellos derivados de organismos genéticamente modificados.

Las semillas transgénicas fueron desarrolladas en los años 80 con el fin de mejorar diversas características de las plantas, entre otras, su resistencia a plagas y a factores climáticos, su carga vitamínica, su aspecto y color. Factores que se ven fructuosos a la hora de producir estos alimentos para el mercado, pero que tienen sus detractores.

Más de 226 millones de hectáreas de América Latina ya están cubiertas con cultivos transgénicos, una superficie que abarca porciones de ocho de los países de mayor biodiversidad del mundo (Brasil, Colombia, México, Venezuela, Ecuador, Perú, Bolivia y Costa Rica).

Se realizaron estudios con animales alimentados con transgénicos y mostraron enfermedades generativas, alergias y hasta cáncer, como lo confirma el representante de la Asociación Médica Peruana, Herberth Cuba García.


Referente a esta situación el Ministro del Ambiente, Antonio Brack, no se quedó callado y señaló, que si bien no está demostrado científicamente el daño que pueden provocar los productos transgénicos en humanos, es mejor proteger e impulsar nuestros productos nativos, los cuales tienen mayor calidad y potencialmente son mucho más rentables.

Impedir el ingreso de transgénicos estaría promoviendo el consumo de los productos cosechados en nuestro suelo peruano de forma natural y ello también implicaría se apoye al sector agrícola. La producción de nuestros alimentos diarios no se vería concentrada en manos de transnacionales sino en manos de agricultores peruanos que tendrían ingresos después de un largo periodo de espera.

lunes, 7 de junio de 2010

¿SABE QUÉ SE HACE CON LA BASURA?





La falta de conciencia del hombre ha provocado los cambios climáticos y desastres que estamos viviendo en distintas partes del mundo y aún cuando las cosas se están agravando más no priorizamos el asunto.

El último caso alarmante de desastre provocado por el hombre ocurrió en el golfo de México el 20 de abril. El accidente se produjo debido al hundimiento de una de las plataformas petroleras que explotó de la empresa “British Petroleum”, que no sólo ha puesto en alerta a los ecologistas sino también al presidente estadounidense Barack Obama ya que el impacto ambiental del accidente tendrá consecuencias catastróficas.

Hechos como este y como los que hacemos normalmente como parte de nuestra actividad diaria (generar basura, manejar un auto, usar el bus si no lo tienes, usar aerosoles, no tener costumbre de reciclar, etc.) tienen consecuencias a largo plazo, pero ni tan largo porque cada vez el tiempo se acorta y nos ponemos en alerta, haciendo grandes esfuerzos por concientizarnos.


SOLO HAGAMOS UNAS REFLEXIONES ...


¿A DÓNDE VA A DAR LA BASURA QUE DIARIAMENTE GENERAMOS?



Te das cuenta que en tu casa se genera en un día una cantidad considerable de basura tanto orgánica (restos de alimentos utilizados para la preparación de la comida) como inorgánica (las que se generan al adquirir bolsas de plástico en el mercado, o comprar botellas de basura, o los volantes que recibimos en las calles) que juntamos todo en una bolsa plástica negra y lo dejamos en las esquinas o en los tachos recolectores de basura. Pero luego quién se las lleva y a dónde.


Los municipios contratan gente que recoge esas bolsas que dejamos y se las lleva habitualmente a los rellenos sanitarios, pero otras veces no van a dar a las fosas sino a los ríos.

En Lima contamos con Relleno Sanitario "Huaycoloro" y en el Relleno Sanitario "Modelo del Callao". El primero se encuentra estratégicamente ubicado en el distrito de San Antonio, provincia de Huarochirí, a 30 minutos del Centro de Lima y es considerado uno de los mejores rellenos sanitarios de Latinoamérica.


El Relleno Sanitario "Modelo del Callao", se encuentra en la margen derecha del rio Chillón a la altura del Km 19 de la carretera a Ventanilla. Este relleno se desarrolla a partir de la recuperación del antiguo botadero "La Cucaracha".

La basura orgánica que al descomponerse genera metano, y que al estar en cantidades excesivas generan el calentamiento de la tierra, es evaporado mediante un proceso que se realiza únicamente en el relleno sanitario de “Huaycoloro”, colocando tubos en los pozos y en la salida de los tubos unos mecheros que constantemente están prendidos. De esta manera nos deshacemos del metano producido por la basura orgánica.

ESTACIONES LOCAS


Alguna vez escuchó decir a alguien: “está loco el clima”. Yo sí. Cuando alguien dijo eso se refería a los constantes cambios climáticos. Estaba haciendo frío y estaba nublado y de pronto salía el sol, o estaba con un sol fuerte y radiante y de pronto se oscurecía y corría un viento.

En la capital, una semana está nublado y con garúa y de pronto un día menos esperado sale un tremendo sol. Realmente no sentimos que las estaciones estén bien marcadas, lo suficiente para diferenciarlas.

Además, hagamos memoria, escuchó a su niña emocionada porque venía la primavera y las flores y los árboles adquirirían coloridos tonos y el sol se pondría en el cielo dando sus rayos, pero realmente no sucedía así, en primavera aún sentíamos frío. ¿Qué sucede?

Por qué sólo existen dos estaciones. Por qué de verano nos pasamos a invierno y de invierno a verano, no sucede como antes que gozábamos de cuatro estaciones que claramente se podían distinguir.

El problema radica en el calentamiento global, sí ya lo sé, siempre escucha lo mismo, pero es una verdad que no podemos negar. Por eso me tomé la molestia de escribir esto.

Porque la única solución puede tomarlo usted, está en nuestras manos tomar cartas y actuar de forma sencilla y desde nuestras casas, cambiando malas costumbres, contribuyendo con el reciclaje, utilizando adecuadamente el agua, no utilizando aerosoles, haciendo afinamiento de los automóviles y combis adecuada y oportunamente, traté de no utilizar bolsas plásticas. Existen bolsas biodegradables, puede utilizar sus bolsas de tela, o como antes se hacía, se llevaba al mercado canastillas grandes que no sólo se utilizaba una vez sino hasta que se rompían, pero si se olvida llevar su canastilla asegúrese que al hacer sus compras el vendedor utilice bolsas biodegradables.

“No te olvides, ayudar a alargar nuestra vida y la del planeta está en tus decisiones.”



domingo, 6 de junio de 2010

LA GLOBALIZACIÓN NO ENCONTRÓ CAMINO EN BAGUA



A un año de ocurrido el caso emblemático de Bagua, donde confluyen más de los doscientos conflictos sociales que está experimentando el país, sigue siendo tema de conversación.

La globalización al parecer ha sido un problema para ellos que se ven desprotegidos y rechazan por miedo un cambio el cual no pueden enfrentar por desinformación y por cuidar lo que les pertenecen, entonces surgen enfrentamientos como el que vimos, que impugnan la intromisión del gobierno y expulsan a cualquiera que no comparta sus ideales y no respete su territorio.

Sin embargo la inmensa mayoría de los indígenas no rechaza rotundamente la globalización, porque como mucha gente pobre en nuestro país también desean acceder a los beneficios de las gestiones del gobierno. Gozar de atención médica, educación y tecnologías.


¿QUÉ LES IMPIDE ENTONCES DEJARSE AYUDAR?

EL CONTROL. Los indígenas prefieren tener control sólo su destino antes que dejarse controlar y aceptar un nuevo estilo de vida. Lo que rechazan rotundamente es ser marginados y no tener un lugar en el proceso de producción dentro del nuevo sistema que se les propone.


¿PERO CÓMO SE PUEDE LIDIAR CON LA GLOBALIZACIÓN Y SACARLE PROVECHO?

La biodiversidad que tanto defienden, es una alternativa que podría funcionar para ellos. Las soluciones que se encuentran para problemas originados por el hombre tienen semejanza con la forma en que la naturaleza soluciona sus problemas, las fuerzas del desorden provenientes del universo.

Es en este caso, que la selva sería un buen campo para dar la lucha. La ley de la termodinámica establece que el universo se caracteriza por la “entropía”, esa misma que obstinadamente tiende a degradar las energías y la materia. Por esa razón la Amazonía crea un orden propio, para evitar su degradación.

La Amazonía al igual que el universo es un espacio desordenado, caótico y distorsionará cualquier cosa que no esté protegido. Es decir, si la economía indígena no tiene una membrana que la separe del caos global y un sistema que le permita absorber las ventajas de afuera y recibir y leer las señales globales, será barrida por la globalización.

Esa membrana que necesitan para cuidarse es “el derecho de propiedad y empresa”. Es la única forma en que los indígenas se puedan defender y beneficiarse de la globalización.

Pero si, en el ciclo vital que realiza la naturaleza un elemento no lograr unirse con otras, mueren en un proceso llamado “anoikis”, que significa en griego “sin hogar”. Si un elemento queda afuera del grupo este no puede recibir a energía y nutrientes que vienen de afuera y por lo tanto queda aislado.

Aplicando esto a los indígenas tienen dos opciones: o se arman con los elementos necesarios para convertirse en sistemas abiertos que permitan diversidad a través de la combinación de recursos, o desaparecen gradualmente como pueblo, como sucede con la llamada anoikis, porque quedarán desarraigados de su hogar.

Pero surge otro dilema, de las 5 mil comunidades que existen en la Amazonía, sólo el 5 % tiene título de propiedad. Los títulos de propiedad que existen no precisan una ubicación exacta, tampoco delimitación del terreno. Además tienen varios titulares para un mismo predio y abarcan áreas de otras comunidades.

El sistema de titulación es poco accesible y extremadamente costoso y largo, ya que requiere de un promedio de 747 días de trabajo a un costo de S/ 102, 150, lo cual equivaldría a 186 veces la remuneración vital promedio en el Perú.

Por último, este problema enfrenta, las falta de liderazgo, continuidad y capacidad operativa de las entidades responsables.

Debido a que no tienen los sistemas de protección permeables, señalización y los mecanismos de combinación para conectarse y dividir el trabajo a nivel global, no pueden crear valor agregado importante, no protegerse de agresiones económicas, ni aliarse con otros, ni acceder a las finanzas, al capital o la tecnología foránea de manera significativa.

En el mundo de la empresa estos instrumentos se llaman: personalidad jurídica, responsabilidad limitada, participaciones transferibles, identidad empresarial, garantías y sistemas contractuales ejecutables.



MITOS SOBRE LOS INDÍGENAS



  1. LOS INDÍGENAS SON COMUNISTAS

    Al contrario: ellos viven en un régimen económico predominantemente familiar e individual.



  2. SON RICOS A SU MANERA

    No son ricos de ninguna manera. De eso nos hemos encargado todos los peruanos al no darles los sistemas de controles adecuados, con los cuales y junto a su capacidad creadora tendrían todas las condiciones para enriquecerse de diversas maneras.

    - Cinco de los distritos más pobres del Perú: Balsapuerto, Cahuapanas, Alto Pastaza y Morona, en Loreto y río Santiago, en Amazonas.

    - La esperanza de vida de los indígenas es 20 años más baja que el resto del país.

    - La mortalidad infantil de los indígenas representa el doble del promedio nacional.

    - El trabajo forzado de niños y jóvenes indígenas en operaciones mineras y madereras informales es moneda común.


  3. SE QUIREN AISLAR Y NO NECESITAN DEL RESTO DEL MUNDO

    Por el contrario y prueba de ello es la utilización de productos y elementos provenientes de sociedades foráneas (fósforos, sal, ropas, machetes, hachas, escopetas, motores, radios y otros artículos mecánicos y electrónicos)


  4. LOS INDÍGENAS NO QUIEREN NI PROPIEDAD NI EMPRESA

    Si fuera así no contarían con mapas y documentos, hechos entre ellos mismos para certificar sus posesiones.

  5. EL DETERIORO ECOLÓGICO SE DEBE A LA PROPIEDAD

    Todo lo contrario, el deterioro y desforestación se produce en áreas sin derechos firmes de propiedad. Esto favorece el saqueo y agotamiento de recursos.


EL PERÚ SOMOS TODOS: COSTA, SIERRA Y SELVA


Los indígenas son tratados como advenedizos, de otro mundo y sólo están al norte del país. Sin armas para defenderse cómo esperamos que puedan tener desarrollo. Etiquetados como salvajes y incomunicables por estudiosos, productores de cine, intelectuales, que por la categoría que tienen más que ayudarlos los dejan a su marginación, tratados como reliquia precolombina, amarradas al pasado, queda dialogar más con ellos “antes” no después de los enfrentamientos, cuando la sangre ya llegó al río. Sólo negociando e informándoles a tiempo se pueden evitar muertes innecesarias como las que ocurrieron hace un año.







sábado, 5 de junio de 2010

LA CARMEN QUE LLEVO DENTRO


Es el año 2010 y yo, Carmen Umeres, tengo apenas 21 años. A mi corta edad, he entendido que en el Perú cualquier cosa puede pasar. La carrera que escogí, periodismo, que me hace feliz, me ha llevado muchas veces a acostarme en mi cama, para no cansarme en el proceso cognitivo y hacerme tantas preguntas que pocas veces he podido responder.

Hoy esta profesión ha sufrido un cambio, no se si para bien o para mal, pero provoca que esta nueva generación de periodistas en formación académica, se detengan un minuto en su vida y se pregunten ¿Qué es hoy el periodismo? ¿A dónde está apuntando? ¿Qué sucede con los valores? ¿Es correcto que el periodista sea juez y parte?

Si yo me hiciera las preguntas, mis respuestas serian: El periodismo hoy es el segundo poder, no el cuarto. El primero sería el poder económico y el tercero el poder político. Es mi respuesta, fiel a la realidad, que me tocó vivir.

Escucho a la gente en la combi o en alguna reunión quejarse de cómo el periodismo maneja la vida de todos en el Perú, y que es culpable de la miseria intelectual que estamos viviendo en pleno siglo XXI. Pero me quedo confundida siempre, al terminar de escuchar esos pensamientos de la gente.

Primero intentaré poner mis pensamientos en orden, de la siguiente manera. El poder económico, mueve todo, sino detengámonos un momento en la contestación de la siguiente pregunta: ¿Cuál es la razón que incita al “hombre” a caer en la corrupción? El dinero. Ayer, escuchaba en cuarto poder, (canal de los destapes y “faenones”), como Alberto Quimper negociaba con el Banco de la Nación, el triunfo en un juicio.

Segundo punto, quienes manejan la economía en nuestro país, ¿en manos de quiénes está? Empresarios y grandes empresarios, que desde luego buscan llenar sus bolsillos de dinero. Eso es poco. Mejor dicho, llenar sus cuentas bancarias de grandes cifras de dinero, algunas veces provenientes de su trabajo y otras a costa de “pases” y “atropellos” a las leyes.

En la actualidad, una de las empresas formales, más poderosas es el grupo El Comercio. Que no solo dirige medios de comunicación sino también firmas, asociaciones, industriales y sobre todo “alianzas” con otros empresarios de gran envergadura.

Entonces, hasta aquí redondeo mis ideas. El poder económico unido al poder mediático, resulta un gran poder, que se guardan las espaldas una a la otra y que además ese mismo empresario con poder económico, muchas veces pertenece a la comarca del congreso o tiene “amistades” allí. Es decir también tiene poder político.

Al fin, mis razonamientos acaban en que, todo en este país está unido, enredado, enmarañado a favor de seguir manteniendo el poder económico de la elite, apoyado por el poder mediático y el poder político. Y ese mismo poder económico, mantiene a las masas sumisas a sus beneficios, utilizando al periodismo como un instrumento, para mantener caudillo a la masa desinformándola, deformándola, dándole sexo, violencia y sangre. Alienándola a costumbres de otros países. Encima no ayuda de nada, que la familia te eduque igual de mal.

Por otra parte tendríamos que hacer el análisis del perfil del nuevo periodista, que definitivamente no es el de aquellos años, cuando aún la carrera no estaba academizada, y solo se ejercía empíricamente. Sin embargo, aún cuando no se formaban en escuelas profesionales, no se veía tantos periodistas “vendidos”. El periodista era periodista. El periodista educaba, informaba y también se ganaba el respeto y la admiración.

El periodista recibía una buena formación en la cancha y no contaba con tanta tecnología como ahora, pero sin embargo estaba informado. La verdad era la verdad, no más no menos. Pero un día, la luz se apagó y a ciegas el hoy llamado “cuarto poder”, cayó en manos de un personaje que se ha marcado con sangre en la mente de los peruanos. Apareció de la nada sentado en su tractor. Todavía era una nena pero aún lo recuerdo.

La historia a partir de ese día cambió de rumbo, tomó el camino más corto pero el más espinoso. Una mano de origen caucásica y unos ojos achinados con mente astuta controló los medios, hoy entendidos con un poder impresionante.
Entonces la prensa, entró en su periodo más oscuro, donde propias rameras, se vendían a escondidas. Los peruanos cegados y con la “yuca” adentro, no solo lloró “la virgen” sino cientos de familias que perdieron un familiar.

Esta parte de la historia, todos saben, como olvidarla. Perdón, lo olvidé, así como muchos se olvidaron los hechos indignantes que nos hizo el gobierno de García, y lo volvieron a reelegir. Que absurdo es el peruano. Pero no los culpo, ahora entiendo que la culpa lo tienen los medios que aún siguen siendo controlados para desviarnos de la realidad en beneficios de los grandes empresarios.

Al parecer, que poco fuertes han sido hasta ahora los periodistas. Que se perdieron entre el protagonismo y las primicias, que olvidaron que ante todo son humanos. El instinto de todo ser humano es cuidar de otros más débiles. Débiles mentales.

Ahora me hago la pregunta ¿Cómo me estoy formando como futura periodistas? ¿A dónde quiero llegar? Y sobre todo aún siendo conciente de esta realidad ¿Qué haré al respecto?

Las respuestas las daré con mis acciones, cuando tenga que tomar las decisiones en una milésima de segundo. No sé si seré tan lógica como hasta ahora o me dejaré llevar por la corriente presa de mis propios intereses. Solo se una cosa. Tengo una gran idea y mucha fuerza para cambiar mi país.

viernes, 4 de junio de 2010

BIENVENIDOS A CARMENLAND

Es impresionante como cambia el mundo. Ayer era una niña y hoy estoy saliendo del aula universitaria como periodista. Después de todo lo suscitado en mi vida, logré seguir la carrera que deseaba.

Me mudé a la Blanca ciudad, porque la vida era más cómoda y pensaba sustentarme económicamente sola, porque al inicio mis padres no estaban conformes con la decisión que había tomado.

Sola empecé a educarme, en un lugar donde no tenía ni un familiar. Cuidando de mí misma. Siendo consciente que estaba facultada para errar pero también para aprender de mis experiencias.

Sufrí mucho por diferentes circunstancias. Hoy admito, que fui fuerte, porque pude saltar todas esas vallas en mi adolescencia y fortalecer mi carácter y mi espíritu. También maduré y formé mis metas a largo plazo como profesional y como persona.

Perdí en el camino amigos, algún loco amor, perdí a un tío, incluso en alguna oportunidad me extravíe en el camino, pero jamás me di por vencida. Cuando pensaba que sería el fin de mi vida, que me agobiaban los problemas, surgía dentro de mí una energía que me hacia cambiar de opinión y me daba fuerzas para continuar.

Hoy tengo más experiencia en la vida. Mis pensamientos son más reflexivos y me encomiendo siempre a Dios. Ahora el tiempo me parece corto. Hay tanto por aprender aún, que cuanto más aprendo, más me doy cuenta que no sé nada y que me falta más por aprender.

Quiero compartir continuamente mis experiencias como mujer, como hija, como novia, como amiga y como ser humano con ustedes. Buscar juntos el camino al éxito y la felicidad, porque yo creo fielmente que eso es posible.

Los seres humanos no nacimos para sufrir y llorar toda la vida, ni para ser prisioneros, ni discriminados, ni raciados, sino para disfrutar de este mundo maravilloso, al que yo llamo CARMENLAND, que cada uno forma en su corazón y en su realidad. Ese equilibrio que tanto me costó encontrar y mantener que quiero compartirlo con usted.

A lo largo de mis posteos prometo responder sus comentarios y dudas, así como debatir temas polémicos que contribuyan a acumular conocimiento y conciencia, para tí y para mí, para realizar buenas elecciones.